大家好，如果您还对易经婚姻配对不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享易经婚姻配对的知识，包括婚配时说属相不合的人，结婚后如何了的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
《易经》全书的结构是怎样的
谢谢相邀！（君子道杨善君）
《易经》全书的结构是怎样的？回答这个问题的前提，首先要明白什么是《易经》及《易经》的演化过程。
《易经》是什么？《易经》是阐述天地世间，万事万象变化一部经经典，也可以说是一部辩证法哲学书。是一部中民族自人类以来，生活常识的工具书。
《易经》是一套体系的总称。由《连山》《归藏》《周易》三部经组成的易学体系。当前，只有《周易》一经是比较完整的，其它两经只有只言片语留存，或有小部分师传口授之技传世。
《易经》用朴素深刻语言，阐述自然界的法则，和人文思考的辩证关系，要求天、地、人相合谐，共依存。即常说的“天人合一”。
《易经》被誉万经之首，号称中华传统文化的总纲领。它内容含盖无所不包，无所又容。内容涉及哲学、自然、天文、地理、XX、生活、预卜、生命、文学、艺术、科学、宏观领域、微观领域等。可以说《易经》无处不在。
《易经》的演化，到今天为止，已经没人说的清楚，不管是易学专家还是易学界，都难给《易经》的演化及时间上划一个XX符号。
在世上或方上流传较多的就是《河图》《洛书》的传说。伏羲研究《河图》演化出先天八卦，又称伏羲八卦，在那时只有图案而没有文字记载。之后，在大禹治水之时，洛阳西洛河中浮出了一只神龟，其背负着《洛书》，大禹根据《洛书》依法治水，成功后，便把华夏之区域划成九州，五岳五镇四渎都在九州这个地理范围。但真正形成天下为九州格局，应在汉代。
又到商周时代，周文王被商纣王囚禁时期，对天地有所悟，创立了后天八卦，现称文王八卦，文王又将八卦重叠，衍出六十四卦，并为六十四卦写了卦辞。
再后来文王的儿子周公，为每个卦的六个爻分别写出了爻辞。到那时，只有图案的八卦，配上了有文字符号。
有了文字的说明，《易经》文化的传播更加容易和快速。故《易经》也称为《周易》。
再到春秋末期，圣人孔子写了十篇研究易经的文章，称之为为《易传》或《十翼》。
至于《易经》的结构是非常明确的。《易经》的构架由包括经和传或上经和下经两个部分组成。经讲的是《易经》的本文，是周文王和周公，重新排定卦序并编订了卦辞、爻辞之而流行的《周易》。一共64卦，384爻。《易经》又分为上经和下经两个部分。
《易经》上经指的是前30卦。也就是从乾坤两卦开始，到坎离两卦结束，共30个卦。其主要特点是偏重于自然之道。以讲解自然法则为主的卦理。
《易经》下经指的是后34卦。也就是从咸恒两卦开始，到既济和未济两卦结束。一共34个卦。
而下经的特点，是偏重于人文社会活动，也就是主讲人道的卦理。
本人认为，《易经》的组成结构，应该还不止于此，它的许多奥妙和意理还需考证和挖掘。让易学更好的为人类服务。（不妥可忽略）谢谢！
匹配定律什么意思
匹配定律
1.每个人只能得到和他相匹配的东西，一旦自己拥有的东西超过了自己的能力，就会给自己留下祸患。
比如：
一个人的名声不能大于才华；
财富不能大于功德；
地位不能大于贡献；
职位不能大于能力。
2.《周易系辞下》里说：德不配位，必有灾殃。德薄而位尊，智小而谋大,力小而任重，鲜不及矣！
3.一个人，永远只能享受和他相匹配的东西。所以，得到一件东西的最好方式，就是通过自己的努力，让自己配得上它。
婚配时说属相不合的人，结婚后如何了
结婚的时候要批八字看日子，这个是打我懂事起就知道的规矩，城里咱不知道批不批八字，反正在农村结婚之前，肯定是要根据生辰八字来测算一下合不合的。有几种属相是不用测就知道不合的，“鸡狗夫妻不到头”、“兔见蛇，泪浇流”，这两句话说的就是属鸡和属狗的不合，属兔和属蛇的不合，那么这些属相的人凑到一起，婚后究竟如何呢？其实这些所谓的说法，真的是不用信，因为根本就不靠谱。
我们家西户，住得是一对60来岁的夫妻，两人有两个女儿，他们两口子一个属鸡，一个属狗，还都是我们村的，人家说“好女不出村”，他们俩原来就是一个村的小伙伴，XX恋爱结婚的。当时家里人强烈反对，因为农村人都知道鸡狗夫妻不到头，属鸡跟属狗的凑不到一起。可是他俩是XX恋爱，有感情，不顾家人的反对在一起结婚了。
在女的四十多岁的时候查出了尿毒症，她去医院检查、化疗，很快就瘦下去了，整个人看起来没有精神，但大家一起坐在门口乘凉的时候，还跟我们开玩笑说，结婚之前家里的老人就说“鸡狗夫妻不到头，我不信，如果我这病治不好，死了，那我就信了这句话，你们也都好好记着，真的是属鸡和属狗的在一起过不到头”。不过她后来积极化疗，病情稳定了，如今都20年过去了，还依然健在。所以她说什么“鸡狗夫妻不到头”，她不信这些。
其实我也不信，属相对婚姻的影响有这么大，很多农村的大龄男青年，都找不着对象，打着光棍呢，那时候还管什么属相不属相，有人跟就不错了。
我有个朋友，之前一直相亲，每次跟相亲对象见面之后，她妈就要先去给她算一算，看两人的属相、八字合不合得来，她看着觉得还不错的，一个都合不来，还没等交往，她妈就让她赶紧断了联系。后来又一次相亲时，这个男的让她一看就不顺眼，话都不想多说就要走，结果回家之后她妈跟她说，就这个小伙子属相最合。我这个朋友气的，以后再也不让XX去算了，完全就不靠谱，她最看不上哪个，哪个就最合拍。
所以说还是不要信这些，如果喜欢的人属相刚好能合上，那样最好。合不上，也完全不用多想。
男猪女猴的婚姻好不好
古诗曰：
从来白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休。
蛇见猛虎如刀割，猪遇猿猴不到头。
龙逢玉免云端去，金鸡见犬泪双流。
俗名断头婚，又谓穿山六害，故属猪与属猴的男女青年，在婚配方面最好避之为妙！
所谓穿山六害就是根据属相配地支五行而定之。
按十二地支阴阳五行：申酉属金，申为阳金，酉为阴金。子亥属水，子为阳水，亥为XX。亥猪为XX，申猴为阳金。虽然金能生水，水却能锈蚀金属。故有生我者为儿女为食神之说，因此父母与儿女是生养与行孝之间的关系，注定不能长相厮守，父母必先逝之，儿女是消耗父母半辈子心血的产物，若夫妻相配，则有违天道与伦理。是故，“猪遇猿猴不到头”古人是经过深思熟虑才作此诗的。
在五行生克中，徐大升的《元理赋》有：
“金旺得火方成器皿，火旺得水方为相济，水旺得土方为池沼”……
故属猴的男人与属蛇、属马的女人方为绝配，属猪的男人与属龙属牛属羊的女人才是最佳组合。
又再按地支五行中之六冲六害：子与未相害，寅与巳相害，辰与卯相害，申与亥相害，戊与酉相害的关系，猪属亥，猴属申，这就是穿山六害之传说。
但是，并不是完全绝对的。还得按四柱中的八个字而定。上面只谈到年柱中的地支，还要根据四柱中的天干与地支中剩余的七个字的五行才能确定。比如甲辰龙与癸卯兔的男女，按地支是不能相配的，但从天干则有天乙贵人相助，则大吉也！古有诗为证：
甲戊并XX，乙己鼠猴乡。
丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏。
庚辛逢虎马，此乃贵人乡。
本文篇幅受限，剩下七字以后再作详解。
虽然以上这些有部分是《周易》中的一小部分，是中国的传统文化。然而，在当今婚姻XX的年代，男女之间的关系，重在相知、互信、互相关心体贴、性格合得来就是最佳组合。中国传统文化只能当文章品读，不必较真！
希望提问者及条友们指教。也希望能帮助到相信传统文化求婚的朋友。
结婚的时候要考虑双方的属相是否搭配吗
西方人讲星座排合，而华夏文明古国讲究的是易经。
从XX大神开天辟地后经过伏羲氏开创了先天八卦，及早期易经形成，又经过周文王改进成了后天八卦，又名周易八卦！易经分为：易、周易、不易之经典之巨著。
在华夏古人的智慧结晶里，太极象征着浩瀚的宇宙，而太极又生为两仪，由两仪生四象，最后四象生八卦。由此经过了朝代更迭后，易经包罗万象，世间的一切都分为五行之中矣，由五行之中金、木、水、火、土来代表世间各种万物之灵，然后又经过后人总结用十二XX属性来纪年，由此又开始了一个用天干地支来作为人从出生开始的命理四柱之说法。
古人用地、月、日的活动来纪录时间的，所以用动物来计算十二地支：从晚上十一点18分开始用子计算年月日时丑、寅、卯……，后来又觉得应加上一些元素才更能体现万物之灵，用十天干即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚……
经过华夏古人千年磨合成了，六十花甲来纪作人生哲理，即：由天干第一位甲配地支第一位子，组合成了甲子、乙丑、丙寅、丁卯、乙辰、己巳、戊午……
由此可见得出六十甲子，又因为天干地支组合的元素之中合化出五行。
而五行之中的金、木、水、水、土有生和克之说，比如下图中可见，金生水，而金又克木，所以世间的木质材料都会被金属材料破坏。等等以此类推。
认识了以上复杂的天干、地支，就可以组合出我们的四柱纪年法。得出那个大方向相配，然后又查出六十甲子五行属性。用XX加上五行属性的方法去解决合婚问题是玄学之中要矣！
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关于易经婚姻配对的内容到此结束，希望对大家有所帮助。